- บันทึกสำเนียงการอ่าน(กิรออาต)และเติมจุดตัวอักษรในสมัยท่านอุษมาน
- การศึกษาอัลกุรอานต้องส่งผลต่อชีวิตมุสลิม โดยมาใช้ในชีวิตและสังคม
- ประวัติศาสตร์ของการบันทึกและรวบรวมอัลกุรอาน
มีเศาะฮาบะฮฺ 4 ท่านที่ท่องจำกุรอานทั้งเล่มคือ มุอ๊าซ อิบนุญะบัล, อุบัยยฺ อิบนุกะอบฺ
- เริ่มรวบรวมครั้งแรกปลายสมัยท่านอบูบักรเป็นค่อลีฟะฮฺ
- วิธีตรวจสอบเนื้อหาอัลกุรอาน มี 2 เงื่อนไข
1- ต้องมีต้นฉบับที่มีผู้บันทึกไว้บนหนังสัตว์ กระดาน ไม้ ฯลฯ
2- มีพยาน 2 คน ยืนยันว่าเคยท่องจำและเคยได้ยินจากท่านนบี
เริ่มรวบรวมครั้งที่ 2 ปลายสมัยท่านอุษมานเป็นค่อลีฟะฮฺ
- บันทึกสำเนียงการอ่าน(กิรออาต)ด้วย
- เติมจุดตัวอักษร
เช่น 87:1 อัลอะอฺลา (อะอฺเล), 11:41 บิสมิลลาฮิมัจเรฮาวะมุรซาฮา (วะมุรเซฮา) - เรียก "อิมาละฮฺ"
ครั้งแรกรวบรวมกุรอานเป็นเล่มเดียวอยู่ที่ท่านอบูบักร - ส่งต่อให้อุมัร ส่งให้ฮัฟเซาะฮฺ (ลูกสาวของท่าน ภรรยาของท่านนบี)
สมัยอุษมาน ได้รับคำแนะนำจากหุซัยฟะฮฺว่า เศาะฮาบะฮฺที่ท่องจำกุรอานเสียชีวิตในสงครามมากมาย
และผู้ที่มาจากแต่ละที่อ่านกุรอานด้วยสำเนียงแตกต่างกัน และขัดแย้งกันว่าใครอ่านผิดใครอ่านถูก
ท่านอุษมานจึงให้ ซัยดฺ อิบนุซาบิต รวบรวมกุรอานอีกครั้ง รวมทั้งกิรออาตด้วย บันทึก 7-8 เล่ม แจกไปทั่ว เช่น มักกะฮฺ มะดีนะฮฺ ชาม อียิปต์ ฯลฯ
- Printer-friendly version
- Log in to post comments
- 127 views