โดย dp6admin
หัวข้อเรื่อง
- ความสำคัญของการศึกษาหะดีษ
- อิมามมาลิกและเคาะลีฟะฮฺ
- หะดีษนี้รายงานโดยท่านอัลหะซัน บุตรของท่านอะลี อิบนุอบีฏอลิบ เป็นที่รักของท่านนบี (ร็อยฮานะตุนนบี)
- ความหมายของหะดีษโดยรวม
- หะดีษนี้มีสำคัญที่จะตั้งกรอบเกี่ยวกับ "อัลวะเราะอฺ"
- (ตัวอย่าง) วะเราะอฺของชาวสลัฟ (ตัวอย่าง)
- มุฮัมมัดอะสัด เข้ารับอิสลามเพราะพ่อค้าที่ซีเรีย
วันที่บรรยาย
ความยาว
84.00 นาที
มีวีดีโอ
ไม่มี
คลิ้กเพื่อรับฟัง/ดาวน์โหลด (คลิ้กขวา บันทึกเป็น.../Save as...)
รายละเอียด

الْحَدِيْثُ الحَادِي عَشَرَ  หะดีษที่ 11

วันศุกร์ที่ 22 มกราคม 2553 / บ้านทองทา บางกอกน้อย

    

     عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ  سِبْطِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  وَرَيْحَانَتِهِ  رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا  قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  : (( دَعْ مَا يَرِيْبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ ))

رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيْثٌ حَسَنٌ صَحِيْحٌ .

จากอบูมุฮัมมัด (อัลหะซัน บินอะลี บินอบูฏอลิบ) ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุมา หลานของท่านร่อซูล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม และเป็นที่รักยิ่งของท่าน กล่าวว่า“ฉันได้ท่องจำ (คำพูด) ของท่านร่อซูล ว่า : จงละทิ้งสิ่งที่ทำให้ท่านสงสัย (คลางแคลง) แล้วไปทำสิ่งที่ไม่ทำให้ท่านสงสัย (คลางแคลง)”  หะดีษนี้บันทึกโดย อัตติรมิซีย์และนะซาอีย์  (อัตติรมิซีย์กล่าวว่าเป็นหะดีษหะซันเศาะฮีฮฺ)

หะดีษ 11

•    مَعْنَى الحَدِيْث

ความหมายของหะดีษโดยรวม

ومعنى هذا الحديث يرجع إلى الوقوف عند الشبهات واتقائها ، فإنَّ الحلالَ المحض لا يَحْصُلُ لمؤمن في قلبه منه ريب - والريب : بمعنى القلق والاضطراب - بل تسكن إليه النفسُ ، ويطمئن به القلبُ ، وأما المشتبهات فيَحْصُل بها للقلوب القلقُ والاضطرابُ الموجب للشك.

- ความหมายของหะดีษนี้ก็จะกลับไปยังเป้าหมายสำคัญ คือไม่กระทำสิ่งคลุมเครือ(ชุบฮัต) ให้หลีกเลี่ยง, ออกห่างจากมัน ความหะล้าลชัดแจ้งจะไม่เกิดกับเรื่องที่หัวใจของมุอฺมินมีข้อสงสัยต่อมัน

- อัรร็อยบฺ - ความระแวง, กระวนกระวาย, อึดอัด --- สิ่งหะล้าลชัดเจน เราจะไม่รู้สึกแบบนี้ และหัวใจจะหนักแน่น

- สิ่งคลุมเครือ(ชุบุฮาต) - เมื่อทำแล้วหัวใจจะอึดอัด อันจะนำมาซึ่งความสงสัย

- ข้อสงสัยที่เกิดโดยไม่มีเหตุผล เป็นโรค มาจากชัยฏอน เช่น วิสวัสในการอาบน้ำละหมาด

29.4 หะดีษนี้มีสำคัญที่จะตั้งกรอบเกี่ยวกับ "อัลวะเราะอฺ"

- วะเราะอฺ คือ ความรู้หนักแน่น, เคร่งครัด, ตักวา

- หลีกเลี่ยงสิ่งที่ไม่หะรอม, เคร่งครัดในเรื่องที่คนอื่นไม่ระวัง อาจเป็นเรื่องที่มีข้ออนุโลมในศาสนา

وقال أبو عبد الرحمان العمري الزاهد : إذا كان العبدُ ورعاً ، ترك ما يريبه إلى ما لا يريبُه .

- บ่าวของอัลลอฮฺที่มีวะเราะอฺจริงๆ จะทิ้งสิ่งที่มีข้อสงสัย ไปทำสิ่งที่ไม่มีข้อสงสัย

وقال الفضيلُ : يزعم الناسُ أنَّ الورعَ شديدٌ ، وما ورد عليَّ أمران إلا أخذتُ بأشدِّهما ، فدع ما يريبُك إلى ما لا يريبُك.

- อัลฟุฎ็อยลฺ ไม่มีกิจการใดมีสองทางเลือก เว้นแต่จะเลือกที่เคร่งครัดกว่า, จงละทิ้งสิ่งที่สงสัย ไปทำสิ่งที่ไม่สงสัย

- แต่ท่านหญิงอาอิชะฮฺรายงานว่า เมื่อต้องเลือกระหว่างสองทาง นบีจะเลือกที่ง่ายกว่า

- ขัดแย้งกันไหม ? อัลฟุฎ็อยลฺหมายถึง 2 ทางที่น่าสงสัย ทางที่มีข้อสงสัยน้อยกว่า(มีปัญหาน้อยกว่า) มักจะยากกว่า

وقال حسّانُ بن أبي سنان : ما شيء أهون من الورع ، إذا رابك شيء فدعه . وهذا إنَّما يسهل على مثل حسّان - رحمه الله - .

- ฮัสซาน อิบนุอบีสินาน - ไม่มีอะไรง่ายกว่าวะเราะอฺ ถ้าท่านสงสัยอะไรก็ทิ้งไป (ไม่ทำ)

- อิบนุร่อจับ - มันง่ายสำหรับคนแบบฮัสซาน (สลัฟ) - คนที่ได้ฝึกฝนขัดกลาตนเองในเรื่องนี้เสมอ

45.10

•    تورع السلف

วะเราะอฺของชาวสลัฟ (ตัวอย่าง)

قال ابن المبارك : كتب غلامٌ لحسّانَ بن أبي سنان إليه من الأهواز : إنَّ قَصَبَ السكر أصابته آفةٌ ، فاشتر السكر فيما قِبَلَكَ ، فاشتراه من رجل ، فلم يأتِ عليه إلا قليلٌ فإذا فيما اشتراه ربحَ ثلاثين ألفاً ، قال : فأتى صاحبَ السُّكرِ ، فقال : يا هذا إنَّ غلامي كان قد كتب إليَّ ، فلم أُعْلِمكَ ، فأَقِلْني فيما اشتريتُ منك ، فقال له الآخر : قد أعلمتني الآن ، وقد طَيَّبْتُه لك ، قال : فرجع فلم يحتمل قَلْبُهُ ، فأتاه ، فقال : يا هذا إني لم آتِ هذا الأمر من قبل وجهه ، فأُحبُّ أنْ تستردَّ هذا البَيع ، قال : فما زال به حتى ردَّ عليه .

- อิบนุลมุบาร็อก - ฮัสซาน อิบนุอบีสินาน เป็นนักธุรกิจระดับนานาชาติ เขามีเด็กรับใช้คนหนึ่ง มาบอกว่า ไร่อ้อยเกิดโรคระบาด เสียหายไปหมด (ราคามันจะแพงขึ้น) ให้รีบไปซื้อเลย เขาจึงไปซื้อมาขายต่อ ได้กำไรสูง ภายหลังเขารู้สึกว่าที่ทำไปมันเป็นการฉวยโอกาสรึเปล่า ? จึงไปคนที่ขายอ้อยให้ เล่าเรื่องให้ฟัง และขอคืนอ้อยพร้อมำไรให้คนขายอ้อยด้วย (เพราะถือว่าเขาไม่มีสิทธิ์ในกำไร) แต่คนขายอ้อยไม่รับคืน ฮัสซานก็กลับบ้านแต่หัวใจยังอึดอัดอยู่...

53.30 มุฮัมมัดอะสัด เข้ารับอิสลามเพราะพ่อค้าที่ซีเรีย

وقال هشامُ بنُ حسّان : ترك محمدُ بن سيرين أربعين ألفاً فيما لا ترون به اليومَ بأساً .

- ฮิชาม อิบนุฮัซซาน - สมัยอิบนุซีรีน เขาเคยทิ้ง(โอกาสที่จะได้)สี่หมื่นดิรฮัม

- การสร้างกำแพงกั้น กาซ่า - อียิปต์

 

WCimage
หะดีษ 11-1 จงละทิ้งสิ่งที่ทำให้ท่านสงสัย แล้วไปทำสิ่งที่ไม่ทำให้ท่านสงสัย