- มัจลิสของท่านนบี ﷺ คือมัจลิสที่รำลึกถึงคำสั่งสอนของท่าน - อบูฮรอยเราะฮฺเรียกว่า "มรดกของท่านนบี"
- ท่านนบีกล่าวว่า "บรรดานบีและร่อซูล มิได้มอบมรดกเป็นดิรฮัมดีนาร (ทรัพย์สิน) แต่เป็นความรู้วิชาการ ใครที่ได้หยิบเอาจากมรดกนี้ ก็ถือ่ว่าได้ยิบเอามรดกอันล้ำค่ก
- วิเคราะห์สายรายงาน, ความน่าเชื่อถือของหะดีษ, มัยมูน บินอบีชัยบะฮฺ,
- มาตรฐานในการตรวจสอบหะดีษ
- หะดีษนี้มีความสำคัญ มีเนื้อหาสาระค่อนข้างเข้มข้น อยากให้ตั้งใจศึกษา
الْحَدِيْثُ الثَّامِنَ عَشَرَ
عَنْ أَبِي ذَرٍّ جُنْدُب ابْنِ جُنَادَةَ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمنِ مَعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
(( اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا ، وَخَالَقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ ))
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ : حَدِيْثٌ حَسَنٌ ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ حَسَنٌ صَحِيْحٌ .
หะดีษที่ 18
จากอบูซัรรฺ (ญุนดุบ บินญุนาดะฮฺ) และอบูอับดุรเราะฮฺมาน (มุอ๊าซ บินญะบัล) ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุมา จากท่านร่อซูล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้กล่าวว่า
"จงยำเกรงอัลลอฮฺไม่ว่าท่านจะอยู่ที่ใด และจงตามหลังความชั่วด้วยการทำดี มันย่อมลบล้างได้ และจงคบเพื่อนมนุษย์ด้วยกริยามารยาทที่ดีงาม”
หะดีษนี้บันทึกโดยติรมิซีย์ ซึ่งกล่าวว่าเป็นหะดีษหะซัน และในต้นฉบับบางเล่ม (ของติรมิซีย์) กล่าวว่า เป็นหะดีษหะซันเศาะฮีฮฺ
----------------------
- ไม่มีอะไรจะฟื้นฟูประชาชาติอิสลาม นอกจากการกลับไปสู่คำสั่งสอนที่แท้จริงของอิสลาม สิ่งที่เปลี่ยนแปลงศ่อฮาบะฮฺ สังคมอาหรับ และโลก คืออัลกุรอานและคำสั่งสอนของท่านนบี การฟื้นฟู ไม่ใช่แค่ศึกษาแต่ต้องศึกษาด้วยจิตวิญญาณ นำมาปฏิบัติในชีวิต เราต้องตรวจสอบอิทธิพลของความรู้วิชาการด้านศาสนาและที่ไม่ใช่ศาสนา (เปรียบเทียบกัน) ในชีวิตของเรา
14.01 เริ่มหะดีษ
- หะดีษนี้มีปัญหาสายรายงานเล็กน้อย แต่มีกระแสอื่นๆ สมทบ ทำให้มีน้ำหนัก
- ความยากลำบากของการศึกษาหะดีษในสมัยก่อน
หน้า 397 43.08
وخرج الطبراني والحاكم من حديث عبد الله بن عمرو بنِ العاص: أن معاذَ ين جبل أراد سفرًا، فقال: يا رسولَ الله أوصني، قال: "اعبد الله، ولا تشرك به شيئًا" قال: يا رسول الله زِدني، قال: "إذا أسأت فأحسن" قال: يا رسول الله زدني " قال: "استقم ولتُحسِنْ خلقك" (١).
ท่านนบีส่งท่านมุอ๊าซ อิบนุจะบัล ไปยังชนกลุ่มหนึ่ง มุอ๊าซจึงกล่าวกับท่านนบีว่า "โอ้ท่านนบี โปรดสั่งเสียข้าพเจ้า"
ท่านนบีก็สั่งเสียว่า "จงให้สลามเยอะ จงบริจาคอาหาร และจงละอายต่ออัลลอฮฺ เปรียบเสมือนท่านละอายผู้ใหญ่คนนึงในหมู่คณะของท่าน ถ้าท่านได้ทำความชั่ว ก็ให้รีบทำความดีเลย แล้วมารยาทของท่านจงให้ดีที่สุดเท่าที่ท่านสามารถกระทำได้"
อีกสายรายงานหนึ่ง ท่านนบีสั่งเสียท่านมุอ๊าซว่า "ท่านจงอิบาดะฮฺต่ออัลลอฮฺ และอย่าตั้งภาคีกับพระองค์"
มุอ๊าซ "ท่านนบีโปรดสั่งเสียอีก"
ท่านนบี "ถ้าท่านทำชั่ว ให้รีบทำความดี" "ท่านจงยืนตรง(ยืนหยัด) และจงทำให้มารยาทของท่านดีงาม"
وخرج الإمامُ أحمدُ (٢) من حديث درَّاج، عن أبي الهيثم، عن أبي ذرٍّ: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: "أُوصيك بتقوى الله في سِرٍّ أمرك وعلانيته، وإذا أسأتَ فأحسِنْ، ولا تسألنَّ أحدًا شيئًا وإن سقط سوطُك، ولا تَقبضْ أمانةً، ولا تقض بين اثنين".
45.47 ท่านนบีสั่งเสียอบีซัรว่า "ข้าพเจ้าสั่งเสียท่านให้ตักวาต่ออัลลอฮฺ ในความลับแห่งกิจการต่างๆของท่าน และที่ท่านเปิดเผยด้วย, ถ้าทำความชั่ว ก็ให้รีบทำความดีติดตาม และท่านจงอย่าขอความช่วยเหลือจากผู้อื่น แม้แต่ไม่เท้าของท่านหล่นไป ก็อย่าขอให้คนอื่นเก็บให้, อย่ารับของฝาก(อะมานะฮฺ)จากใคร, อย่าตัดสินระหว่างสองคน"
- ความสำคัญของการรักษาอมานะฮฺ (ของฝากจากผู้อื่น)
- อย่ายืม อย่ากู้ ผุ้ที่เป็นหนี้ต้องเคลียร์ก่อนฝังมัยยิต
وخرج أيضًا من وجه آخر عن أبي ذرٍّ قال: قلتُ: يا رسول اللُه علِّمني عملًا يقرِّبني من الجنة ويُباعدني من النار، فال: "إذا عملت سيئة، فاعْمَلْ حسَنَةً، فإنَّها عشرُ أمثالها" قال: قلتُ: يا رسول الله أمِنَ الحسناتِ لا إله إلَّا الله؟ قال: "هي أحسنُ الحسناتِ".
อบูซัรขอให้ท่านนบีสั่งสอนในสิ่งที่จะทำให้ใกล้ชิดสวรรค์และห่างไกลจากไฟนรก
ท่านนบีกล่าวว่า "เมื่อท่านทำความชั่ว 1 คะแนน ก็จงรีบทำความดี เพราะมันจะถูกนับ 10 คะแนน"
อบูซัร "ลาอิลาหะอิลลัลลอฮฺ เป็นคะแนนความดีไหมครับ ?"
ท่านนบี "นี่คือคะแนนที่ยอดเยี่ยมที่สุด"
وخرج ابن عبد البرّ في "التمهيد" بإسناد فيه نظر عن أنسٍ قال: بعث النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - معاذًا إلى اليمن، فقال: "يا معاذ اتَّق الله، وخالِقِ النَّاس بخُلُقٍ حَسَن، وإذا عملتَ سيئةَّ، فأتْبِعْهَا حسنة" فقال: قلتُ: يا رسولَ الله لا إله إلا الله مِن الحسنات؟ قال: "هي من أكبرِ الحسناتِ". وقد رويت وصية النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - لمعاذ من حديثِ ابنِ عمر وغيره بسياق مطول من وجوه فيها ضعف.
ท่านนบีส่งมุอ๊าซไปเยเมนและได้สั่งเสียว่า "โอ้มุอ๊าซ จงยำเกรงอัลลอฮฺ จงมีมารยาทดีงามกับผู้คนทั้งหลาย ถ้าทำชั่วก็จงรีบทำดีตาม"
มุอ๊าซ "ลาอิลาหะอิลลัลลอฮฺ เป็นคะแนนความดีไหมครับ"
ท่านนบี "นั่นเป็นความดีที่ยิ่งใหญ่" -- หะดีษนี้มีปัญหาสายรายงานเล็กน้อย
ويدخل في هذا المعنى حديث أبي هريرة، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنه سُئِلَ: ما أكْثَرُ ما يُدخِلُ الناسٌ الجنة؟ قال: "تقوى الله وحسنُ الخُلُقِ" خرجه الإمام أحمد وابن ماجه والترمذي وصححه، وابن حبان في "صحيحه" (٣).
فهذه الوصية وصيةٌ عظيمةٌ جامعة لحقوق الله وحقوق عباده، فإن حقَّ الله على عباده أن يتقوه حقَّ تقاته، والتقوى وصيةُ الله للأوّلين والأخرين. قال تعالى: {وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ} [النساء: ١٣١].
ท่านนบีถูกถาม "อะไรที่ทำให้มนุษย์เข้าสวรรค์มากที่สุด"
ท่านนบีตอบว่า "ตักวา(ยำเกรง)ต่ออัลลอฮฺ และมารยาทที่ดี"
สรุป - นี่เป็นคำสั่งเสียที่รัดกุมครอบคลุมทั้งสิทธิของอัลลอฮฺและของมุนษย์
- "หลอกลวง" ในการรายงานหะดีษ
- การตรวจสอบสายรายงานะดีษ, หะดีษหะซัน,
- Printer-friendly version
- Log in to post comments
- 165 views
