หัวข้อเรื่อง

- คุณค่าของการเรียนรู้หะดีษของท่านนบี ﷺ
- บาบ 11 คำกล่าวของท่านนบีที่ว่า "ถ้าพวกเจ้าเห็นหิล้าล(เดือนร่อมะฎอน) ก็จงถือศีลอด และถ้าได้เห็นหิล้าล(เชาวาล)ก็จงละศีลอด"
-- การเห็นหิล้าลเริ่ม(และสิ้นสุด)เดือนร่อมะฎอน
-- ห้ามถือศีลอดวันสงสัย
-- เดือนหนึ่งมี 29 หรือ 30 วัน

วันที่บรรยาย

Tue, 01/13/2026 - 21:13

ความยาว

104.00 นาที

มีวีดีโอ

มี

คลิ้กเพื่อรับฟัง/ดาวน์โหลด (คลิ้กขวา บันทึกเป็น.../Save as...)

วีดีโอ

รายละเอียด

- คุณค่าของการเรียนรู้หะดีษของท่านนบี ﷺ
- การเรียนรู้หะดีษ คือการเรียนรู้หลักการศาสนาและเครื่องในการอธิบายอัลกุรอาน กุรอานและหะดีษเป็นเนื้อเดียวกันแยกจากกันไม่ได้

บาบ 11

بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا»
คำกล่าวของท่านนบีที่ว่า "ถ้าพวกเจ้าเห็นหิล้าล(เดือนร่อมะฎอน) ก็จงถือศีลอด และถ้าได้เห็นหิล้าล(เชาวาล)ก็จงละศีลอด"

- บาบนี้อิมามบุคอรี เอาหะดีษของท่านนบีมาตั้งหัวข้อ
- สำนวนหะดีษนี้ สายรายงานไม่ตรงมาตรฐานของอิมามบุคอรี
- เอกภาพของประชาชาติอิสลาม ?
- การรับข่าวเห็นหิล้าล
- เส้นแบ่งเวลาสากลและอิสลาม
- หากมีผู้เห็นหิล้าลคนเดียว คนอื่นไม่เห็น ?
- เห็นหิล้าลเป็นริวายะฮฺ (รายงานข่ว) ไม่ใช่ชะฮาดะฮฺ (ต้องให้ผู้นำตรวจสอบรับรอง)

- ห้ามถือศีลอดวันสงสัย (30 ชะอฺบาน)

وقال صلة عن عمَّارِ : مَنْ صَامَ يَوْمَ شَكِّ فِيهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ท่านอัมมาร "ผู้ใดถือศีลอดในวันสงสัย ได้ฝ่าฝืนอบัลกอซิม (ท่านนบีมุฮัมมัด)"

- ก่อน/หลังเดือนร่อมะฎอน คือ 30 ชะอฺบาน และบวชหกเดือนเชาวาล (ให้เว้นวันอีด)

หะดีษ 1906
- หะดีษนี้มีอิสนาด 4 คน (รุบาอียฺ)

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ رَمَضَانَ فَقَالَ ‏ "‏ لاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلاَلَ، وَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ ‏"‏‏.‏

ท่านนบีได้เอ่ยถึงร่อมะฎอนและท่านกล่าวว่า "พวกเจ้าจงอย่าถือศีลอด จนกว่าจะได้เห็นหิล้าล, และจงอย่าละศีลอดจนกว่าจะเห็นมัน, ถ้าหากว่ามันถูกปิดบัง ก็จงนับให้ครบ(30 วัน)"

หะดีษ 1907 เดือนหนึ่งมี 29 หรือ 30 วัน

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً، فَلاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاَثِينَ ‏"‏‏.‏

"เดือนนี่คือยี่สิบเก้าคืน, อย่าถือศีลอด จนกว่าจะเห็นหิล้าล ถ้าหากว่าถูกปิดบัง จงนับให้ครบสามสิบ"

- ลัยละตุ้ลอิสรอร (คืนแห่งความลับ) - วันที่ 29 ของทุกเดือน
- เวลาละหมาดดุฮรฺคือ ตะวันคล้อย
- ความผิดพลาดในการดูเดือนนับเดือน ไม่ใช่เรื่องใหญ่ เช่นเดียวกับการหันหน้าทางกิบลัต ไม่จำเป็นต้องตรงเป๊ะ คลาดเคลื่อนก้ไม่เป็นไร ละหมาดใช้ได้

หะดีษ 1908 เดือนหนึ่งมี 29 หรือ 30 วัน

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ
يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا ‏"‏‏.‏ وَخَنَسَ الإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ‏.‏

ท่านนบี กล่าวว่า "เดือนนึงเป็นแบบนี้ๆ"
(ท่านนบีกล่าวและชูสองมือ (10 นิ้ว) 3 ครั้ง คือ 30 วัน, และได้ชูสองมือ 2 ครั้ง และสองมือ (9 นิ้ว) อีก 1 ครั้ง -- คือ 29 วัน)

- ความเข้าใจคลาดเคลื่อน -- เป็นไปไม่ได้ที่จะมี 29 วัน (หรือ 30 วัน) ติดกันมากกว่า 3 เดือน ?
- เราเป็นประชาชาติที่ไม่บันทึกและไม่คำนวน

WCimage