ท่านนบีแนะนำว่า ตัวท่านนบี(ผู้นำ/อิมาม)จะละหมาดวันศุกร์ ส่วนคนทั่วไป(ที่ละหมาดอีดแล้ว)จะไม่ละหมาดก็ได้ เพราะถือว่าการละหมาดวันอีดในช่วงเช้าก็เพียงพอแล้วสำหรับเขา (แต่ต้องละหมาดดุฮริ)

สรุปเนื้อหา

1. ความประเสริฐที่เพิ่มพูน
เมื่อวันอีด (วันเฉลิมฉลอง) ตรงกับวันศุกร์ ถือเป็นวาระที่**ความประเสริฐสองประการมาบรรจบกัน**ในวันเดียว ซึ่งช่วยเพิ่มพูนความศักดิ์สิทธิ์และความเป็นสิริมงคลให้เป็นพิเศษ

2. ข้อปฏิบัติเกี่ยวกับการละหมาดอีดและละหมาดวันศุกร์
สำหรับมุสลิมที่ไม่ได้ประกอบพิธีฮัจญ์ (ผู้อยู่ในภูมิลำเนาปกติ) มีแนวทางปฏิบัติตามซุนนะห์ของท่านนบี (ศ็อลฯ) ดังนี้:
- ผู้นำหรืออิหม่าม - ควรจัดให้มีการละหมาดวันศุกร์ตามปกติที่มัสยิด,
- สำหรับมุสลิมทั่วไป - สามารถเลือกได้ว่าจะละหมาดอีดหรือละหมาดวันศุกร์ อย่างใดอย่างหนึ่งหรือจะละหมาดทั้งสองก้ได้เช่นกัน

3. ห้ามทิ้งการละหมาดดุฮ์ริ
ประเด็นที่มักมีความเข้าใจคลาดเคลื่อนไว้ว่า:
- การได้รับอนุโลมให้งดเว้นละหมาดวันศุกร์ **ไม่ได้หมายความว่าให้ทิ้งการละหมาดในเวลาเที่ยงไปเลย**
- ผู้ที่ไม่ได้ไปละหมาดวันศุกร์ **จำเป็นต้องละหมาดดุฮ์ริ (ละหมาดเที่ยงปกติ)** แทน ไม่ว่าจะละหมาดที่บ้านหรือที่มัสยิดก็ตาม,
- การละหมาดฟัรดู (ภาคบังคับ)** เป็นเรื่องสำคัญที่ศาสนาไม่เคยยกเว้นให้ แม้กระทั่งในช่วงภาวะสงคราม ดังนั้นจะทิ้งทั้งละหมาดวันศุกร์และละหมาดดุฮ์ริพร้อมกันไม่ได้โดยเด็ดขาด

สรุปคือ วันอีดที่ตรงกับวันศุกร์เป็นความเมตตาจากอัลเลาะห์ที่อนุโลมให้ผู้ที่ละหมาดอีดแล้วไม่ต้องละหมาดวันศุกร์ได้ แต่ยังคง**ต้องรักษาการละหมาดดุฮ์ริ**ไว้เพื่อรักษาพันธะหน้าที่ต่อพระองค์ครับ

ผู้ตอบ : เชคริฏอ อะหมัด สมะดี

วันที่ตอบ : 18 พ.ย.52