หนังสือ #กิตาบุตเตาฮีด และ #อัลอุซุลุษษะลาษะฮฺ ของเชคมุฮัมมัด อิบนุอับดุลวะฮฺฮาบ ไม่เหมาะกับสังคมปัจจุบัน ?
เชคริฎอ อะหมัด สมะดี 4/9/69

ญามิอุลอุลูมวัลหิกัม ครั้งที่ 151 - "...และพระองค์วางไว้ซึ่งบางอย่าง(ไม่มีบัญญัติใดๆกล่าวถึง) เพื่อเมตตาต่อพวกท่าน โดยพระองค์ไม่มีการลืม ดังนั้นพวกท่านจงอย่าค้นหามัน"

คุละฟาอุรรอชิดีน, มันฮัจญฺ(แนวทาง)ของสะลัฟและการพิสูจน์,
- อิบนุร่อจับเห็นว่า ทัศนะของท่านอุมัรที่ตรงกับศ่อฮาบะฮฺส่วนมาก ก็วาจิบต้องปฏิบัติตาม (แต่มิใช่ทุกเรื่อง)
- ไม่พบอิจมาอฺของสลัฟที่สวนทางกับกุรอานและหะดีษ
- มันฮัจญฺ(แนวทาง)ของสะลัฟคืออะไร ? จะพิสูจน์อย่างไร ?
-…

การปฏิเสธหลักการศาสนาบางเรื่อง ถือว่าปฏิเสธทั้งหมด เช่น ไม่ยอมจ่ายซะกาต, ไม่ศรัทธาต่อนบีบางท่าน,

โดย เชคริฎอ อะหมัด สมะดี
-- ท่านนบีไม่ให้เรียกผู้รักษาโรคว่า "ฏ่อบี๊บ" ให้เรียกว่า "ร่อฟี้ก" (ผู้เมตตาสงสาร) เพราะอัฏฏ่อบี๊บ(ผู้รักษา) คืออัลลอฮฺ"
اللهُ الطَّبيبُ ، بل أنت رجلٌ رفيقٌ ، طبيبُها الَّذي خلقها
-- อุละมาอฺเห็นว่าเรียกได้…

ญามิอุลอุลูมวัลหิกัม ครั้งที่ 114
"...โอ้บ่าวของข้าทั้งหลาย ! แท้จริงนั่นคือกิจการงานของท่านทั้งหลาย ข้าจะบันทึก(คำนวณ,จดจำ)มันไว้เพื่อพวกท่านทั้งหลาย แล้วข้าจะตอบแทนมันพวกท่านทั้งหลายต่อการกระทำของพวกท่าน(ในวันกิยามะฮฺ) ดังนั้นผู้ใดได้ทำความดีแม่แต่น้อยเขาก็จะได้เห็นมัน…