- ยุทธศาสตร์การยกเลิกญาฮิลียะฮฺ เพื่อจัดระเบียบสังคมใหม่
- 9:28 บรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลาย แท้จริงบรรดามุชริกนั้นโสมม(นะจิส) -- หมายถึง ด้านความศรัทธา ความเชื่อของเขา -- ทัศนะต่างๆของอุละมาอฺ
- หะดีษ "มุอฺมินนั้นไม่โสมม" (ด้านนามธรรม)
- นะจาซะฮฺ (นะจิส,โสมม) ด้านรูปธรรม (ฮิซซียะฮฺ) และนามธรรม (มะอฺนะวียะฮฺ)
- ห้ามมุชริกีนเข้ามัสยิดหะรอม หรือ เขตแผ่นดินหะรอม (แผ่นดินต้องห้าม) -- ทัศนะต่างๆของอุละมาอฺ
- มุสลิมก่อการร้าย กับ มุชริกโสมม ???
- ละหมาดในมัสจิดหะรอม(หมายถึง แผ่นดินหะรอมทั้งหมด) ได้ผลบุญ 1 แสนเท่า
พิชิตมักกะฮฺ (เดือนร่อมะฎอน ปี ฮ.ศ.8)
สงครามหุนัยนฺ (เดือนเชาวาล ปี ฮ.ศ.8)
สงครามตะบู๊ก (ปี ฮ.ศ.9)
- สงครามที่ส่งอุซามะฮฺบินซัยดฺ ไปรบกับโรมันที่ซีเรีย (นบีไม่ได้ไป เสียชีวิตก่อน)
- พิชิตมักกะฮฺและหุนัยนฺ ไม่มีปัญหามุนาฟิกแต่มีคนที่รับอิสลามใหม่แต่ยังไม่มั่นคง ทำให้ช่วงแรกของสงครามมุสลิมพ่ายแพ้ ถอยหนีกันไป แต่ภายหลังก็ได้รับชัยชนะ
- สงครามตะบู๊ก มีบรรยากาศของมุนาฟิกอย่างมาก
- ท่านนบีล้อมฏออิฟ 2 เดือนแล้วยกทัพกลับ ท่านขอดุอาอฺให้พวกเขามาหาท่านนบีเอง ภายหลังมาขอรับอิสลาม คาบสมุทรอาหรับทั้งหมดก็เป็นแผ่นดินอิสลาม
ยุทธศาสตร์การยกเลิกญาฮิลียะฮฺ เพื่อจัดระเบียบสังคมใหม่
- หลังจากพิชิตมักกะฮฺ (ปีที่ 8) นบีประกาศไม่ให้มุชริกทำฮัจญฺที่มัสยิดหะรอม และไม่ให้เปลือยกายฏอว้าฟ
- นบีทำฮัจญฺในปีที่ 9 (ประกาศยกเลิกดอกเบี้ย)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
9:28 บรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลาย แท้จริงบรรดามุชริกนั้นโสมม(นะจิส)
ดังนั้นพวกเขาจงอย่าเข้าใกล้อัล-มัสยิดิลฮะรอม หลังจากปีของพวกเขานี้
และหากพวกเจ้ากลัวความยากจน อัลลอฮฺก็จะทรงให้พวกเจ้ามั่งมี จากความกรุณาของพระองค์ หากพระองค์ทรงประสงค์แท้จริงอัลลอฮฺเป็นผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงปรีชาญาณ
9:28 บรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลาย แท้จริงบรรดามุชริกนั้นโสมม(นะจิส)
- นะจิส - โสมม, สิ่งที่ไม่สะอาดตามศาสนบัญญัติ (น้ำมูก น้ำลาย ไม่นะจิส)
- อัลมุชริกูน - บรรดาผู้ตั้งภาคีทั้งหลาย หรือใช้ "มุชริก"
มุชริกีนเป็นนะจาซะฮฺอย่างไร ?
- ไม่ใช่ด้านการสัมผัส เหมือนนะจาซะฮฺทั่วไปที่สัมผัสแล้วต้องทำความสะอาด แต่เป็นนะจิสด้านความศรัทธาความเชื่อและพฤติกรรมบางอย่างที่เขาทำกัน เช่น ร่วมหลับนอนหรือผิดประเวณีแล้วไม่อาบน้ำจะนาบะฮฺ
- หะดีษอบูฮุรอยเราะฮฺ(และฮุซัยฟะฮฺ) มีจะนาบะฮฺ จึงหลบหน้าท่านนบี เพราะไม่อยากสลามท่านนบีขณะมีจะนาบะฮฺ ภายหลังเจอท่านนบี จึงบอกว่า "ข้าพเจ้ามีจุนุบ ยังไม่ได้อาบน้ำจะนาบะฮฺ และไม่กล้าสลามท่าน"
ท่านนบีก็บอกว่า "ซุบฮานัลลอฮฺ มุอฺมินนั้นไม่โสมม(ด้านนามธรรม)"
- นะจาซะห์อย่างไร ? รูปธรรม นามธรรม النجاسة الحسية والنجاسة المعنوية
- ทางด้านความเชื่อ นะจาซะฮฺมะอฺนาวียะฮฺ
ศฮบ ที่มีจะนาบะฮ ไม่กล้าพบหน้านบี เพราะไม่อยากสลามนบีขณะมีจุนุบ
นบีทราบก็บอกว่า "ซุบฮานัลลอฮ มุอมินนั้นจะไม่โสมม" - คือสัมผัสตัวได้
(การใช้ซุบฮานัลลอฮ - เมื่อแปลกใจให้กล่าวซุบฮานัลลอฮฺหรืออัลลอฮุอักบัร)
- นะจาซะฮฺ (โสมม) ในด้านรูปธรรม - มุสลิมและกาฟิร ไม่ต่างกัน ใครมีนะจาซะฮฺ เราก็ไม่สัมผัส
- รักร่วมเพศ - มีศัพท์ "สเตรท (Straight)" คือคำเรียกของกลุ่มคนที่มีเพศตรง เช่น ชายคือชาย หญิงคือหญิง มีรสนิยมทางเพศตามขนบธรรมเนียมหรือตามหลักศาสนา กล่าวคือ เป็นชายชอบหญิง หรือเป็นหญิงชอบชาย
- ทำไมมุสลิมที่มีจุนุบไม่ถือว่าสะอาดเหมือนมุสลิมที่ไม่มีจุนุบ?
- มัซฮับมาลิกี ถือว่านะจิส ถ้าโดนตัวต้องล้าง
ขอบเขตของพื้นที่หะรอม - حدود الحرم المكي
فَلَا يَقْرَبُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ ٱلْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا
9:28 ดังนั้นพวกเขาจงอย่าเข้าใกล้อัล-มัสยิดิลฮะรอม หลังจากปีของพวกเขานี้
- ห้ามมุชริกีนเข้ามัสยิดหะรอม หรือ เขตแผ่นดินหะรอม
- ในเขตหะรอม ห้ามล่าสัตว์ ไล่สัตว์ ตัดต้นไม้โดยไม่จำเป็น
ทัศนะอุละมาอฺ
- อิมามชาฟิอี เข้าได้ถ้าจำเป็น
- อบูฮะนีฟะฮฺ จำเป็นหรือไม่จำเป็น เข้าเขตหะรอมได้ ห้ามเข้าเฉพาะบริเวณมัสจิดหะรอม
"ละหมาดที่มัสยิดหะรอมได้ผลบุญ 1 แสนเท่า(ของการละหมาดที่อื่น)" - หมายถึงขอบเขตหะรอมทั้งหมด
- ทัศนะของเชคบินบาซ
- Printer-friendly version
- Log in to post comments
- 481 views
